Antecedentes:

En ocasión de la realización del Congreso de Evangelización de la Cultura, que se desarrolló en las instalaciones de la Pontificia Universidad Católica Argentina (Puerto Madero, Buenos Aires), tuvimos la oportunidad de participar activamente de lo tratado en la Comisión 220 de ese congreso que se refirió al tema “Políticas de defensa de la vida, la tecnología y el ambiente. Aportes positivos de la actividad científica y el desarrollo tecnológico”.

La discusión giró en líneas generales acerca de la relación del hombre con la Creación y fue abarcativa de una amplia temática donde afloraron aspectos vinculados con lo cultural, lo social, lo económico, lo político y lo teológico de la referida problemática, a la luz de los avances científicos y la Doctrina Social de la Iglesia.

Tan compleja cuestión, que apenas se vio reflejada por el informe final elaborado por los miembros de la Comisión 220, impresionó vivamente en el espíritu de los participantes de la misma, la mayoría de ellos profesionales con una fuerte vocación por el tema, algunos de ellos con muchos años de experiencia en área de la ecología, el ambiente, la ciencia y la tecnología, motivó que antes de finalizar el Congreso, nos comprometiéramos a seguir trabajando sobre todo lo discutido durante esos días, tan grata e intensamente vividos.

Reunión con el Secretario General del CELAM Mons. Andrés Stanovnik: En un descanso de la tarea en la Comisión del Congreso y gracias a la feliz intervención de un miembro de la Comisión, el Dr. Ernesto G. Luna, tuvimos la posibilidad de charlar breve e intensamente con Mons. Andrés, que básicamente nos alentó a seguir trabajando en el tema, tratando de institucionalizar nuestra tarea y comenzando a compenetrarnos del ideal de Francisco de Asís, Patrono de la ecología y el medio ambiente, basados en el principio fundamental de que todas las criaturas de Dios, desde las inanimadas a las humanas son hermanos y hermanas, de tal forma que toda la Creación pueda convivir en armonía. En este sentido nos recordó el ideario de la Orden Franciscana: Cuidado de la Creación, Paz y Atención a los pobres.

Reuniones posteriores, en los meses de enero, febrero y marzo del 2007, llevadas a cabo en las ciudades de Santa Fe y Paraná, permitieron al grupo estudiar y reflexionar acerca de toda esta problemática e ir reuniendo un valioso material que hoy tiene la virtud de informarnos.

Paralelamente nos fuimos acercando a la Orden Franciscana, en la Persona del Padre Fray Mario Fuenzalida (ofm), Director del Convento de San Francisco de la ciudad de Santa Fe, persona en el que además de sus vastos conocimientos acerca del pensamiento de San Francisco de Asís, descubrimos a un ser humano excepcional, un verdadero ejemplo de lo que significa unir el pensamiento y la palabra, a la acción en todo lo que hace a su tarea sacerdotal.

Escuchándolo atentamente y tratando de “comprender” su palabra, pudimos valorar lo que nos dicen nuestros amigos y compañeros del Centro Franciscano de Estudios y Desarrollo Regional de Rosario, en la persona de Nora Castiglioni, cuando afirman: “pero hay Santos que  llegan a una identificación tal con Jesucristo, que hace que su mensaje trascienda las de  su contexto histórico cultural y se transforme en un mensaje al corazón mismo de la humanidad, este es el caso de  San Francisco. Su figura de Hermano Universal  hoy sigue convocando a hombres de diferentes religiones y culturas  para orar y defender el valor de la vida humana y de la creación toda.”

Finalmente y también como antecedentes de verdadera importancia debemos destacar la palabra de aliento y la colaboración de las autoridades de la Pont. Univ. Católica Argentina (Sede Paraná) y las autoridades de la Univ. Católica de Santa Fe, quienes en todo momento nos alentaron a seguir trabajando en el terreno que habíamos elegido: la relación del hombre con la creación y la defensa de la vida en todos sus aspectos.